아침에 창문을 열자 나뭇가지에 눈이 쌓여 있는 모습이 들어 왔다. 붉은 색은 나뭇잎에 흰색의 눈이 아름답게 보였다. 아이들을 깨웠다. 첫눈을 알렸다. 창밖을 보자 외쳤다. “눈이다.”  눈을 보면서 어렸을 때 겨울 풍경을 떠올렸다. 시골에서 자랐다. 넓은 마당이 있었고 마당 앞에는 넓은 계단과 같은 논이 층층히 펼쳐져 있었다. 고개를 들면 앞산이 버티고 있었다. 시골에서는 아침이 되면 앞 방문을 활짝 열었다. 우리는 무조건 일어 나야 했다. 밤사이 눈이 온날,  잠이 덜 깬  눈을 비비며 하얀 세상이  펼쳐져 있는 풍경을 바라 보았을때 그 평화로움과 아름다움은 묘사하기 힘들다.  어렸을때 시골은 유난히 눈이 많이 왔다. 지금도 겨울하면 처마 밑에 나란이 늘어뜨린 고드름과 마당 왼편 감나무 가지에 얹혀 있던 눈이 생각난다. 눈이 온날은 하루종일 바빴다. 아침부터 마당에 쌓인 눈을 치웠다. 비로 쓸고 넉가래로 눈을 밀었다. 강아지도 즐거운지 눈 밭을 뒹굴다가 나를  따라 왔다. 

겨울 놀이를 즐기기 위해 지금 처럼 스키장이나 눈 썰매장에 갈 필요가 없었다. 우리는 비닐 비료 포대를 들고  언덕으로 올라 갔다 .비료 포대를 타고 내려오면서 바람을 갈랐다. 언덕을 내려 오면 눈속에 파 묻혔다. 오전 내내 눈 썰매를 탔다.  옷과 양말이 젖어 온몸이 꽁꽁 얼어도 마냥 즐거웠다.  장작불을 지피고 양말과 옷가지를  말리던 기억도 난다.  그 장작불에 고구마나 감자를 구워 먹으면 꿀 맛이었다. 그 때는 눈이 오면 오늘 처럼 하루에 녹아 없어지지 않았다. 몇일이 갔다. 그러면 인근 언덕에 쌓인 눈은 녹으면서 얼음으로 변해 있었다. 우리는 얼음위로 대나무 스키를 탔다. 대나무를 구부려 만든 스키 였다. 대나무 위에 발을 올려 놓고 서 있으면 속력을 내면서 미끄러져 나간다. 스키 처럼 방향을 틀 수 없다. 정해진 경로로 내려 간다. 눈 썰매와 비슷하지만 서서 탔기 때문에 스키 였다. 집 주변의 밭은 눈 사람을 만들 기 좋은 곳이였다. 작은 눈을 뭉쳐 굴리다 보면 어느새 큰 덩어리가 되었다. 여러 종류의 눈사람을 만들었다. 어른 눈사람, 강아지를 닮은 눈사람, 허수아비 눈사람...   솔방울로 눈을 만들고 나무가지로 팔을 만들었다. 추울까봐 모자도 씌워 주었다. 눈 사람을 만들고 난후 편을 갈라 눈싸움도 하였다. 서로 상대편을 공격하고 도망가고 따라가고 시간 가는줄 몰랐다. 지금 생각하면 추웠던 기억은 거의 없고 흐린날에 구름이 걷히고 따사로운 햇살이 비쳐 내몸을 따사롭게 감싸주던 기억 만이 남았다. 가끔식 눈이 오면 그 시절이 그리움으로 다가 온다. 

애들에게 비슷한 경험을 선물해주고 싶었다. 플라스틱 눈 썰매를 사서 공원에서 끌고 다녔다.  2개를 사서 눈썰매 시합도 하고 눈 싸움도 하였다. 동네 공원 넓은 잔디에 눈이 쌓이면 눈사람도 같이 만들었다. 나의 어렸을때와 다른 점이 있다면 우리는 동네 친구들과 만들었다. 애들 세대에는 같이 노는 놀이 문화가 많이 없어졌다. 어렸을때 부터 바쁘다. 유치원과  학원에 가야 된다. 놀시간이 없고 친구를 만나려면 학원에서, 유치원에서 만난다.  혼자 있는 시간에 핸드폰 게임을 하고 TV를 보고 인테넷에 접속해 있다. 디지털 시대이다. 디지털 세대이다. 디지털 세대는 우리가 어렸을때 경험하였던 아날로그적 낭만을, 인간적 감성과 아름다운 추억을  잃어 가는 것 같다.  

현재의 낭만을 이야기 하면 분위기 좋은 카페를 생각한다. 음악과 함께 마시는 커피를  떠 올린다. 카페가 이국적 이거나, 다른 나라 카페 이면 낭만은 배가 된다. 야경이 보이는 스카이라운지에서 와인을 마시는 모습도 낭만적이다. 여행도 빼놓을 수 없는 낭만의 모습이다. 겨울의 낭만은 스키장이다. 스키를 타고 콘도에서 근사한 식사를 하는 것이다. 이러한 장면을 우리는 TV,  영화,  광고에서 많이 보았다. 낭만을 위해서는 경제적 여유를 요구한다. 나는 가끔식 또 다른 낭만을 생각한다. 시간과 돈을 들여 멀리 가지 않아도 아름다운 자연과 계절의 변화를 느낄 수 있는 낭만이다. 사진, 미술작품, 그리고 음악을 감각으로 이해하고 즐기는 낭만이다. 잠들어 있는 감각을 깨우고 열어주는 낭만이다. 인간적인 감성이 살아 있는 그런 낭만을 꿈꾼다.  


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지름신, 동사 ‘지르다’의 명사형 ‘지름’과 명사 ‘신’의 합성어로, 어떤 물건을 보고 일어나는 강력한 구매 욕구를 의미하는 말이다. 지금까지 살아 오면서 지름신이 강림하여 많은 물건들을 샀다. 지금도 주변에 흔적들이 남아 있다. 처음 강력한 구매 욕구 로 나를 사로 잡은 것은 홈씨어터 였다. 영화관 같은 음향 효과에 큰 화면을 상상만 해도 기대가 되었다.  앰프 (리시버), 스피커, 빔프로젝터, 케이블 구매하기 위해 인터넷을 기웃거리고 시간이 나면 용산 전자 상가에 들렀다.  성능 리뷰를 읽고 평판을 들었지만 쉽게 결정하지 못했다. 막귀인데도 유명한 제품에만, 고가의 제품에만 눈이 갔다. 어느 순간 카드로 결재 하였다. 방음 생각도 안하고, 큰 우퍼 스피커까지 구매 하였다. 방진을 위한 오석도 구매 하였다. 설치를 하고 전쟁 영화를 보았다. 폭탄 소리, 총소리가 현실감 있게 주위에서 들렸다. 그러나 옆에 놀고 있던 애가 놀라서, 다음 부터 우퍼는 켤 수 가 없었다. 이제 이사할 때 우퍼 스피커는 짐이 되어 버렸다. 장비를 갖추었으니 다음은 컨텐츠였다. 음악 CD/DVD와 영화 DVD 였다. 특히 팝페라 가수 공연 실황 영상과 음악은 아내가 좋아 했다. 그러나 언제 부터 관심이 뜸해졌다. 다른 곳으로 관심이 옮겨 갔기 때문일 것다. 음악, 영화에 미쳤다면 안목과 감각이 확대 되었을 텐데 여전히 막귀 인것 같아  아쉬움을 남긴다.  빔프로젝터와 스크린은 정리하였다. 요즘은 오랜된 영화 DVD를 보거나, 음악들을 때 이용한다. 세월이 흘렀지만 변함 없는 소리에 만족한다.  

그 다음에 나에 눈길을 끈것은 카메라 였다. 멋진 곳에 여행을 할때 사진기가 좋다면 기록으로 남길 수 있겠구나 생각 했다. 주위에 멋진 카메라를 들고 다니는 사람들을 보면 웬지 부러웠다. 처음에 필름 카메라로 시작했다. 크롭 DSLR, 풀 프레임 DSLR 로 옮겨 갔다. 애기 멋진 성장 사진을 찍어야 하니 카메라 렌즈도 하나로 만족하지 못햇다. 여러종류의 단렌즈 (50m, 85m, 100m), 표준 줌 렌즈 구매 하였다. 꽃이나 곤충들을 찍겠다고 접사 렌즈를 .. 넓게 사진을 찍겠다고 광각 렌즈를… 새 사진을 찍겠다고 망원 렌즈를 질렀다.  렌즈 뿐만아니라 삼각대도 갖추었다. 플래쉬도 빠뜨릴 수 없다. 카메라 가방도 여러개다. 렌즈와 카메라를 담아야 한다.  장비를 구매하는데 많은 돈을 지출 했다. 실제 구입 금액을 알면 가족은 놀랄 것이다. 사실 장비 가격은 1/10로 허락을 받았다.  애들 성장 사진 위주로 찍었다. 꽃이나 곤충, 새 사진은 렌즈 살때만 찍었다. 스튜디오 가서 사진 기술도 배우고 강좌도 들었지만 사진 찍는 기술은 향상되지 않았다. 하지만 사진 전시회가 있으면 가려고 한다.  새로운 사진기가 나오면 아직도 곁 눈질을 한다.  세월이 흘러 사진기도 이젠 구식이 되었다. 제법 무게가 나가고, 크기가 있어 요즘은 별로 이용하지 않는다. 사진기를 새로운 성능의 모델로 바꾸면 사진에 대한 애정이 살아 날지 모르겠다. 사진은 찍었는데 정리 못한 사진이 많이 남아 있다. 랜섬 바이러스로 JPG파일은 암호화 되어 사용하지 못한다. 다행히 RAW파일은 암호화 되지 않았다.  주말에 사진을 정리할까 생각해 본다. 나의 손때가 묻은 카메라가 외출 하고 싶어 할지도 모르겠다. 

다음 나를 찾아온 지름신은 애플 제품이었다. 아아팟, 아이폰 (3GS부터 10), 아이패드, 맥미니, 맥북이다. 물론 윈도우 PC도 책상을 지킨다. 명목은 사진과 동영상 편집이었는데, 지름신이 왔을때 설득용이었다. 랜섬 바이러스에 걸리지 않는 다는 것도 하나의 이유 였다.  지금도 나의 주 노트북은 맥북이다. 바이러스에 강한 맥미니에는 가족 사진이 보관되어 있다. 나만의 DB를 만들고 지속적으로 관리하려고 했는데,  현재는 부족하다. 글을 쓴다는 것도 나만의 DB를 늘리는 것의 하나로 하고 있다.  

다음은 책이었다. 몇년전까지만 해도 책은 관심이 없었다. 업무도 나쁘고 다른일도 바쁜데 책읽은 시간도 없다. 책은 독서관에서 빌려 본다는 주의 였다.  우연한 기회에 글쓰기 교육에 참여 하였다. 글쓰기는 컨텐츠의 소통이다. 본인의 컨텐츠가 없으면 글을 쓸 수가 없다고 하였다. 물론 경험이 가장 좋은 컨텐츠 이지만 시간과 경제측면에서 한정 되어 있기 때문에 책을 추천 한다고 하였다. 책을 한두권 읽다고 책에 메모하고 줄치고 표시를 하는 것이 효율적이라고 생각 했다. 이후 책 지르기는 시작되었다. 서점에 들를 때면, 다른 사람이 추천하면 구매 하였다. 책이 앞  두 물건보다 공간을 더 맣이 차지 한다. 이사할때 마다 정리 하라는 압박감에 시달려, 줄여 나가고 있는 중이다. 좁은 집에 이제 더 이상 공간을 허락 할 수 없다고 한다. 정리한 만큼 구매 할 수 있다고 한다. 책읽는 것이 좋은 것이 아니라, 모은 책을 보며 뿌듯함을 느끼는 것은 아닌지 물어 본다. 공간 측면에서는 가장 많이 차지 하지만 지름신이 온 물품 치고 비용은 가장 적게 들었다. 아내는 차량에 지름신이 꽂히지 않아서 다행이라고 한다. 차에 지름신이 왔다면 우리집 거덜  났을 지도 모른다. 지름신은 나쁜것 만은 아니라고 생각한다. 새로운 물건으로 설레인다. 물건을 통해 만들었던 경험이 소중하다. 관심분야가 같은 사람들과 연결 될 수 있는 가능성도 높아진다. 앞으로 어떤 지름신이 올지 기대 된다.


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연말 이면 회사에서 승진 인사가 있다.  승진의 경우 사내 방송과 문서를 통해 전체 직원들에게 알려진다. 승진한 직원들은 축하 메시지나 전화로 한동안 바쁘다. 그동안 잊고 지냈던 사람이라도 승진하게 되면 축하 메시지를 보내다.  진정으로 축하의 메시지도 있지만 향후 상사로 만나게 되면 잘 부탁드립니다 의  보험 메시지도 있다. 학교에 다닐때는 최고의 성적을 향해,  회사에서는 최고의 지위를 향해 달린다. 타인에 의해 존중 받고, 우월하게 인식 되기를 바라기 때문일 것이다. 승진 인사 이후에는 자리를 내려 놓는 인사발령도 있다. 오름이 있으면 내림이 있다. 아쉬움과 미련을 남기고 회사를 떠나 간다. 그래서 연말이면 술을 두번 마신다. 소망을 이룬 사람과의 기쁨의 술잔을.. 과거에는 남의 시선을 한몸에 받았지만 이제는 자리를 내려 놓은 사람과 씁쓸한 술잔을 든다.  

 

어제 저녁에도 술잔을 들었다. 부서원 들이 참여 하였다. 삼겹살에 소맥으로 시작 하였다. 건배로 한, 두잔을 들다 보면 취기가 올라온다. 차츰 맥주는 테이블에서 사라진다. 소주 빈병만 늘어 난다. 인생은 한번 뿐이고, 승진은 해야만 한다를 이야기 하다.  “한번 뿐인 것은 전혀 없었던 것과 같다. (einmal ist keinmal: 독일어)” 와 “그래야만 한다 ! (Es muss sein)”를 옆에서 짧게 읊조렸다. 밀란 쿤데라의 "참을 수 없는 존재의 가벼움”에 나온 문장이라고 한다. 책은 예전에 읽었던 기억이 있는데 어떤 상황에서의 이야기 였는지 떠오르지 않았다. 기억력이 갈수록 떨어진다. 집에와서 몇 안되는 소설책중에 하나인 "참을 수 없는 존재의 가벼움"을 꺼낸다. 해당 문장은 바로 찾을 수 있었다. 맥락이 바로 이해가 되지 않아 자료를 찾아 보았다.  "한번 뿐인 것은 전혀 없었던 것과 같다.”는  끝이 정해져 있고 그렇기에 딱 한번 뿐인 인간의 삶이 가볍게 흐르는 것인가 ? 혹은 한번 뿐이기에 굉장한 무게감을 지니고 있는 것인가 ?  이 대립이 옳고 그름이나, 좋고 나쁨의 가치로 환원되는 것이 아니라고 한다.  “그래야만 한다.”는  벌어지는 일에 필연성을 부여하는 말이다.  우연히 일어난 일에 대해 필연성을 부여하는 것이 모순적이지 않는가 ? 한번뿐인 것들의 연속인 인생에서 벌어진 것들에 대해 당연히 그렇게 될 것이라고 하는 행위는 확실이 깨닫지 못하기에 그저 그렇게 되었다고 외치는 것이다. 나에게 나가오는 것은 인생의 가벼움과 무거움, 필연과 우연이었다.   


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오후 6시가 되자 업무 종료를 서두른다. 독서 모임이 있다.  회사에서 독서 모임 장소까지는 약 50여분이 소요 되므로 서둘러야 한다. 독서 모임이 있는날은 업무에  집중해서 정시에 끝내려고 한다. 업무 시간에 커피 한잔 할 시간도 아낀다. 현재를 더 밀도 있게 쓸 수 있게 해 준다. 가방을 챙겨서 사무실을 나선다.  독서 모임 책인 가라타니 고진의 ‘세계사의 구조’를 펼쳤다. 400페이가 넘는 책의 두께가 눈에 먼저 들어 온다. 이동중에 잠깐이라도 읽어 보려고 한다.  주말에 도서관에서 빌렸다. 욕심은  책을 한번 읽고 참여 한다는 계획 이었다. 하지만 서두만 읽었다. 이전에 참여 했던 독서 모임은 주관자가  논제를 발췌하여 토론을 위주로 하는 독서 모임이었다. 최근 참여 하는 독서 모임은 세미나 성격의 독서 모임이다. 주관하는 사람은 책에 대한 세미나 자료를 준비 해 온다.  참여하는 회원들에게 설명해준다. 주관하는 사람은 책에 대해 설명이 가능하도록 많은 준비를 해와야 한다. 참여 하는 회원은 책을 전체 다 읽고 오지 않아도 된다.  특정분야에 대하여 깊이가  있는 세미나를 한다. 한주제의 여러 책에 대해 세미나를 하면  부족하지만 전문성을 확대할 수 있다.  부족한 점은 논제 중심의 독서 모임 보다는 상대적으로 토론 시간이 적다는 것이 단점이다. 

모임 장소에 도착하였다. 모임이 진행 되고 있었다. ‘세계사의 구조’ 중 교환양식론에 대한 설명이 진행 되고 있었다. 이책은 가라타니 고진이 사회구성체의 역사를 교환양식에서 보려는 시도이다.  마르크스 주의에서는 생산 수단에 대한 소유 관점에서  보려고 했는데,  이를 다른 관점으로 보고 해석한 것이다. 교환양식은 개인이나 공동체, 또는 경제, 정치, 과학기술 등으로 환원 불가능한 인간과 인간과의 "관계"를 토대로 삼는다. 교환양식에 따라 권력이 다양하게 생겨나며, 어떤 교환 양식이 지배적인가에 따라 다른 형태의 사회 시스템을 취한다고 말한다.  

사회 시스템에 따른 교환양식을 네 가지로 구분 하여 설명한다.  첫째는 미니세계 시스템, 그것은 교환양식 A,  '호수성의 원리'에 기반한 관계의 양식이다. 이러한 관계는 농촌공동체를 비롯한 씨족공동체에서  나타난다. 둘째는 세계=제국,  교환양식 B로  '약탈과 재분배의 원리'에 기반한 관계의 양식이다. 국가가 피지배층의 토지와 재산을 약탈하는 대신, 피지배층은 국가로 하여금 안전에 대해 담보받을 수 있다. 교환양식 B가 교묘한 방식으로 변용된 형태가 현대 복지국가의 양태이기도 하다. 약탈과 재분배의 원리를 유지할 수 있는 권력은 국가의 폭력으로부터 비롯한다. 국가 내 개인 혹은 공동체 간 갈등을 실정법에 근거하여 처벌하거나 다스리는 식이다. 셋째는 세계=경제, 교환양식 C는 '계약과 합의'에 근거한 관계의 양식이다.  이는 개인과 개인 간의 자유로운 계약을 토대로 성립되는 관계이다. 이러한 교환양식에 따르면, 국가의 네이션의 개념은 약해지고, 개인, 그리고 개인과의 어소시에이션인 도시가 주목받게 된다. 이 교환양식을 유지시킬 수 있는 권력은 상품 소유자와 소비자 간 거래에 의해 발생한다.  실질적으로 화폐의 힘에서 비롯한다. 넷째는 그것을 넘어선 새로운 새로운 시스템이 상정된다. 그것은 교환양식 D에 의해 형성되는 세계 시스템이다. 이 제4의 시스템은 증여의 원리에 근거하는 것으로 미니세계 시스템으로  고차원적으러 회복하는 것이다.  

증여와 정주에 대한 설명이 관심을 끌었다. 증여는 사용권은 이동하지만 소유권은 이동하지 않는다. 증여된 물건은 일종의 화폐가 되지만, 그것은 화폐와 다르게 다른 물건을 소유할 권리가 아니라, 역으로 물건을 줄 의무 (답례의 의무)를 가져온다. 즉 화폐가 축적이나 소유의 확대를 촉진하는 데 반해, 증여는 소유나 욕망을 부정하는 힘으로 작용한다.  '재배와 사육은 정주의 결과물이다' 라고 한다. 정주가 선행 하였다는 것이다. 수렵, 채집보다 안정적인 어업에 고개를 돌리며 강 하구에 정주 하였고, 정주는 비축을 가능하게 하게 불평등이나 전쟁을 가져왔다고 설명 한다.   

이전부터 '가라타니 고진' 에 대해  이야기를 들어 왔지만 처음 그의 책을 접하게 되었다. 짧은 시간동안에 전체 이해는 힘들 었지만 막연하게 생각했던 '가라타니 고진'의 책에 한발짝 다가 섬에 대해 의미를 두었다. 주말에 시간을 내어 전체를 읽어야 겠다. 읽을 책 리스트에 한권을 추가 했다. 


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